Magdalena, Intibucá celebra este 30 de noviembre el día de la santísima trinidad

El municipio de magdalena ubicado en el departamento de Intibucá te invita a su feria patronal, celebrando este 30 de noviembre el día de la santísima trinidad.

Magdalena se encuentra ubicada 76 km al Sur de la ciudad de La Esperanza (Intibucá), y 266 km al occidente de Tegucigalpa; el municipio está formado por, siete aldeas y treinta y tres caseríos, la cabecera municipal se divide en siete barrios.

Limita al Norte con el Municipio de Camasca, al Sur con los municipios de Carolina y San Luis de La Reina en la República de El Salvador, al Oriente con el Municipio de Colomoncagua y al occidente con Santa Lucía.

Recursos Naturales

Paisaje de una lluvia de invierno, Magdalena, Intibucá.

Magdalena cuenta con un Bosque tropical seco, caracterizándose por una estación seca muy prolongada, la vegetación particular de estos lugares se observa en bosques de galería disperso a lo largo de los ríos y riachuelos, los árboles pierden sus hojas durante la estación seca y el bosque parece muy árido pero se transforma totalmente en la estación lluviosa convirtiendo a Magdalena en una enorme fortaleza verde.

Este bosque se debe explotar de manera sostenible para no producir la desertificación del mismo ya que es del tipo de bosque que se encuentra más amenazado en nuestro país.

Flora

La flora está constituida por bosque latifoliado (bosque de hoja ancha) casi en su totalidad sobresaliendo el quebracho siendo algunas de sus plantas características el roble, cedro, caoba, almendro, aceituno, quebracho colorado, quebracho liso, guanacaste, laurel, mango, ceibo, carreto, ámate, copalillo, etc.; y por una mínima cantidad de coníferas que han sido introducidas cuya especie principal es el pino Caribea. De la flora autóctona se utilizan varias plantas con fines medicinales por ejemplo el copal chi, la uña de gato, el palo de golpe, etc.

Periquito Frentinaranja Aratinga canicularis, Magdalena, Intibucá.

Fauna

La fauna es variada, entre la fauna silvestre característica se pueden mencionar conejos, gatos de monte, coyotes (por debajo del nivel crítico o extinto), armadillos o cusucos, guatusas, ardillas, mapaches, zorrillos, zorros, tacuazín, venados, etc. Aves; guarda barrancos o torogoz, ala blanca, guacos, lechuzas, tecolotes, chorchas, pericos, pijullos, pájaros carpinteros, codorniz, cenzontles, gorrión, auroras, garzas, urracas, pájaro león, golondrinas, gavilanes, etc. Reptiles; tortuga terrestre, ¡guanas, garrobos, serpientes como la boa o masacuate, coral, guarda caminos, tamagás, mica, zumbadora, cascabel; peces como la anguila, sardina, guapote, filines, etc. Entre la fauna doméstica se distingue el ganado vacuno, caballar, mular, porcino, y aves de corral.

Paseos y Ecoturísmo

El Agua Caliente

Aguas termales «Agua Caliente», Magdalena, Intibucá.

Este balneario se encuentra localizado cerca de la aldea de las Marías, a dos kilómetros de la cabecera municipal, por medio de una carretera de tierra con muchas vistas naturales hermosas, estas aguas termales brotan de un manantial cristalino para mezclarse con el río de agua fría, formando pozas naturales. No son muy conocidas fuera del municipio de Magdalena porque aún se encuentran en estado natural.

Como las temperaturas son muy altas en el manantial donde está brotando el agua no es apta para ser utilizada en esta zona con fines de baños ya que la temperatura máxima del agua tolerada por el cuerpo humano es de 45 °C – 46 °C, pero la zona con una temperatura agradable al cuerpo humano se encuentra unos 300 metros abajo siguiendo la corriente del río.

Este lugar turístico es muy visitado por las personas que andan buscando diversión ecológica, relax o también con fines medicinales ya que los baños en esta terma eran considerados desde nuestros antepasados como medicinales y no se equivocaron ya que en la actualidad está comprobado por la OMS que así es.

Las aguas termales son aguas minero-medicinales o sea que en su composición se encuentran minerales con características terapéuticas obtenidos de distintos procesos biológicos y geológicos. Estas aguas poseen factores energéticos como la potente ionización, mineralización, radiactividad, gases y variaciones de PH. En general contienen azufre, flúor, hierro, bromo, boro, yodo, cromo, cobre, nitrógeno, sodio, fósforo, arsénico y silicio carbónico, según su composición en minerales encuentran en la categoría de aguas sulfuradas ya que en su composición predomina el azufre. Una característica importante de las aguas termales es que se encuentran ionizadas, los iones negativos tienen la capacidad de relajar el cuerpo, y por lo tanto mejora la calidad de vida usándolas en antiestrés o aplicándolas en medicina estética, pérdida de peso, celulitis y acné.

No hace muchos años, se aisló un microorganismo en la “Sociedad Internacional de Medicina Hidrológica” estudiando precisamente lo que se llama “elementos intangibles” de las aguas termales, el organismo aislado, es una sulfobacteria. Se ha descrito que este grupo de microorganismos ayudan al cuerpo humano mejorando el sistema de defensa de la piel frente a todo tipo de agresiones. De la misma forma, ayudan a disminuir el proceso de envejecimiento de este órgano. Como medicina complementaria en general debe ser aplicada en un promedio de tres a cuatro semanas pero depende de cada tipo de tratamientos por lo que debe ser manejada por profesionales de la salud y deben ser aplicadas con tiempos y temperaturas adecuadas para cada persona.

Río Torola

Sirve de línea divisoria entre Honduras y El Salvador, es muy caudaloso aún en tiempo de verano por lo que es muy visitado por hondureños y por salvadoreños. Queda aproximadamente a 30 minutos en automóvil de la cabecera munipal de Magdalena.

El Cerro grande

Ubicado en dirección este del casco urbano se encuentra el Cerro Grande que es un hermoso mirador natural desde donde se puede contemplar las bellezas panorámicas del municipio y sus alrededores, entre ellos algún municipio de la hermana república de El Salvador.

Comunicación y Transporte

Transporte interurbano desde la frontera hacia la ciudad de La Esperanza.

El transporte de pasajeros hacia la ciudad de La Esperanza es cubierto por algunas empresas de autobuses con la ruta Santa Lucía – La Esperanza. Existe una carretera o punto ciego que comunica con el municipio de Carolina en el departamento de San Miguel en la República de El Salvador, todas las aldeas tienen una carretera transitable en tiempo seco que las comunica con la cabecera municipal, las vías de comunicación con sus caseríos es por carretera transitable en tiempo seco y con una mínima parte por caminos de herradura.

Durante muchos años en el municipio los principales medios de comunicación con otros pueblos fueron el telégrafo eléctrico y el correo, años más tarde con las nuevas políticas de Hondutel se decide retirar el servicio de telégrafo que había funcionado por varias décadas y se instala un teléfono comunitario en la oficina de esta empresa. A finales de octubre y durante los meses de noviembre y diciembre del año 2006 Hondutel, amplia su cobertura con la telefonía fija inalámbrica en todo el país por lo que en Magdalena se instalan muchos teléfonos fijos de este tipo.

La telefonía celular comenzó con sus primeros pasos en Magdalena desde aproximadamente el año 2000 en con una ola de telefonía móvil cubierta por la red salvadoreña.

El 3 de abril del año 2007 que comienza a funcionar una emisora en el municipio llamada RADIO MAGDALENA que transmitió su señal hasta inicios del 2010 posteriormente fue vendida por sus propietarios y comenzó a transmitir nuevamente el 2 de agosto de 2010 con una nueva imagen y nuevo nombre RADIO EL TIGRE.

Arte y Cultura

Creencia popular

Pintura de Magdalena (2009) por Nery Edgardo Domínguez. Se encuentra en el acceso del Instituto Héctor Orlando Gómez Cisneros.

La tradición oral y popular: Menciona que en el canto de algunas aves, como por ejemplo la del pájaro carpintero, anuncia visitas, el canto del pájaro guaco y el tecolote que anuncia desgracias o accidentes. Creen también en cierto sonido que produce el fuego y que anuncia visita de algún ser querido o que llegara correspondencia, que cuando se aproxima una tormenta hay que hacer una cruz de ceniza para que se desvíe, que cuando un enjambre de abejas va volando hay que sonar una macana o una lata en una piedra para que construyan allí la colmena, también dicen que el que se baña el Viernes Santo en el río se convierte en pez o sirena, que cuando pasan los azacuanes hay que machetear los árboles de mango para que haya una mayor producción de esta fruta, etc.

Leyendas

Además de las creencias populares, existe la tradición de algunos personajes mitológicos como: la sucia, el duende, la Siguanaba, el caballero, el cadejo, etc.

Huacal con «Atol Agrio» bebida típica, Magdalena, Intibucá.

Gastronomía

Las costumbres culinarias de las personas de esta comunidad son muy variadas, entre ellas tenemos:

  • Comidas típicas:

Nacatamales, tamalitos de elote, motates (cuando inician las lluvias), montucas, riguas, tamales pisques, ayote en miel, sopa de pinol, para Semana Santa se acostumbra comer «tortas», también se preparan ricas pupusas de frijol, cuajada, chicharrón y las muy especiales de flores de loroco, etc.

  • Bebidas Típicas:

Atol agrio, atole de elote, chílate que se tomó con dulce de ponela o conserva, chicha de maíz, etc.

Utensilios e instrumentos típicos

En la cocina se utilizaban solamente piezas de alfarería entre las que se encontraban ollas, cómales, jarros, cántaros, tinajas, etc. También se utilizaban tarros, los calabazos eran utilizados por los campesinos para llevar agua a la milpa, las piladeras servían para sacar arroz, café, etc, se tejían petates para dormir, se construían sillas con estructura de madera y forradas con cuero de vaca, huácales de bolas de cutuco, piedras de moler maíz, etc.

Fiestas tradicionales

El mes de mayo también es llamado el mes de las flores; durante toda esta temporada se realiza una procesión diaria por la tarde, donde la virgen es llevada a la casa de una persona devota que se hace responsable por un día, a todas las personas que asisten se les regala refresco natural generalmente de arroz, piña, ajonjolí, etc.

El 24 de junio día de San Juan Degollado, se lleva a cabo en la aldea de San Juan la celebración en honor a este santo; en la cual se realiza el baile tradicional de los Negritos» grupo artístico que está formado por once protagonistas que son: El diablo, la muerte, Negrito viejo, negrita viejo, sus cuatro hijos y una hijo, el pretendiente y el guardián o celador de la muchacha; todos ellos usan una vestimenta muy original y el domingo previo a la celebración se abocan al casco urbano a dar una demostración cultural de este baile tradicional.

Undécima Estación. Jesús es clavado en la cruz, Semana Santa (2012). Procesión del Viacrucis; Magdalena, Intibucá.

Para el 11 de julio día de San Antonio algunas personas que son muy devotas a este santo celebran en su casa y hacen la llamada «entrega de San Antonio», en la cual revientan muchos cohetes y las personas invitados especialmente son sentados junto a la mesa de honor la cual está cargada de pan y nacatamales.

El 22 de julio es la Feria Patronal en Honor a la Patrona Santa María Magdalena.

El 1 de noviembre día de los muertos se asiste al cementerio a coronar a los familiares o amigos que ya murieron y en la casa se prepara el rico ayote con miel que es una de las comidas típicas de este lugar.

El 30 de noviembre es día festivo en honor a la Santísima Trinidad celebrándose a lo grande igual que para la feria patronal.

Para el 7 de diciembre como víspera del día de la inmaculada concepción se hacen fogones en las calles los cuales se encienden cuando cae el ocaso.

Para Semana Santa se solía celebrar de una forma magnífica haciendo procesiones y representaciones teatrales referentes a la pasión, muerte y resurrección de Jesús, pero en la actualidad están desapareciendo casi en su totalidad por lo que se está perdido un valioso patrimonio cultural del municipio.

Monumentos Históricos

Edificio de la Iglesia católica. Magdalena, Intibucá.

  • La Iglesia:

Ubicada en la plaza municipal esta iglesia de planta sencilla está compuesta por tres naves, la central y dos laterales; la fachada es completamente austera consta de un atrio y a la izquierda por una torre del campanario la que posee tres campanas dos de estas datan del año 1864 y la tercera data de 1962.

Una de estas campanas la de mayor tamaño y que data del año 1864 se encuentra perforada de 9 agujeros por impactos de balas que le fueron disparadas el 5 de septiembre de 1922 por Raymundo Gómez, jefe de una guarnición del gobierno que fue enviada para tranquilizar una de las muchas revoluciones que se daban en ese tiempo en este lugar. Raymundo Gómez andaba en una expedición en el municipio de Santa Lucía y cuando regresó andaba en estado de ebriedad haciendo disparos a diestra y siniestra y descargó su pistola en las campanas de la iglesia. La campana mayor que fue la que recibió los impactos aún se encuentra prestando servicio en la vieja torre del campanario como un mudo testigo de las barbaries de esos tiempos, estas campanas no se tocaron por varios días; todos creyeron que su sonido había cambiado, pero un buen día el toque de oración de estas campanas fueron echadas al vuelo en un alegre y prolongado repique; sorprendidos porque su sonido no había cambiado los habitantes de Magdalena decían “este alegre repique repercutió hasta lo más hondo de nuestros corazones y fue un valioso específico para nuestros agotados espíritus”.

Procesión después de la bendición del fuego nuevo en Semana Santa (2012), vigilia pascual la noche del Sábado Santo; Magdalena, Intibucá.

En el interior de la iglesia se encuentran dos retablos de madera bien trabajados, el altar mayor o del Santísimo es rico en detalles decorativos poseyendo muchas molduras talladas en madera además de dos esculturas religiosas de la virgen Santa María Magdalena y la virgen de Dolores modeladas artísticamente que están colocadas en cada uno de sus nichos y en la parte superior del mismo se encuentra una pintura religiosa.

El segundo retablo o del Sagrado Corazón no es menos pobre, ya que al igual que el primero posee algunas molduras decorativas y conserva una exquisita pintura del Sagrado Corazón de Jesús y en un nicho ubicado en la parte superior del mismo se encuentra la imagen de la virgen de Concepción. Entre las construcciones más recientes que se le han hecho a la iglesia se encuentra un altar de piedra y seis cruces de mampostería incrustadas en las paredes del templo las que son símbolo de los seis años que estuvo dividida la comunidad católica de este lugar a partir del 6 de abril del año 1992 cuando una parte de esta comunidad se tomó la iglesia a la fuerza por lo que fueron cancelados todos los actos religiosos oficiales por el obispo de la Diócesis de Santa Rosa de Copán.

Durante este tiempo los actos religiosos oficiales como ser las misas, casamientos, bautizos; eran realizados en una pequeña casa en un terreno comprado a la señora Adina Villa o al aire libre en las afueras de la casa. Este conflicto se mantuvo así durante casi seis años hasta que en 1997 comenzaron a haber indicios para hacer las pases y para el 21 de enero del año 1998 se estaban realizando los actos de bendición del templo por la profanación a la que estuvo sujeto; se comenzó con una procesión que inicio en la casa donde se realizaban los actos religiosos oficiales para luego dirigirse al templo el que fue bendecido por el mismo Obispo, Monseñor Luis Alfonso Santos Villeda, se realizaron también otros actos religiosos con lo cual terminó la diferencia de opinión entre las dos partes la cual se fue olvidando con el tiempo.

 

Santísima Trinidad

La Trinidad es el dogma central sobre la naturaleza de Dios en la mayoría de las iglesias cristianas. Esta creencia afirma que Dios es un ser único que existe como tres personas distintas o hipóstasis: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Algunas confesiones minoritarias, como las iglesias unitarias, los testigos de Jehová y los pentecostales unicitarios, así como las iglesias binitarias, rechazan esta creencia. Los mormones afirman creer en la Trinidad pero tienen una interpretación específica y radicalmente diferente del dogma mayoritariamente aceptado.​

Fuera del ámbito del cristianismo pero en otra fe también monoteísta, el Corán menciona la Trinidad y se muestra contrario a ella.

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